政一B 黃敏雯

姓名: 黃敏雯
班級: 政一B
學號: 06114248

[標題] 南韓試行「安樂死」法 年滿19歲重病者可自定生死

[出處]  https://kairos.news/89114

           2017-10-27

[內文]

南韓《維持生命醫療決定法》（安樂死法）已於今年10月23日起試行。該法只適用於對於醫療無望的患者，只要年滿19歲，患者可自行決定是否中止使用維持生命的儀器，及其他維持生命的治療方式。

根據南韓傳媒《亞洲經濟》報導，《維持生命醫療決定法》從10月23日試行至明年1月15日。法條規定，年滿19歲以上的患者，若主診醫生聯同一名醫學專家，一致同意患者已經是治療無望時，患者便可以填寫「事前維持生命醫療意向書」及「維持生命醫療計劃書」，決定是否接受心肺復甦、血液透析、抗癌及人工呼吸器4種維持生命的治療。

法條當中更指出，凡年滿19歲的成年人，不論是否患有疾病，都可以填寫事前意向書。該資料在患者未來被判定無治療意義，即將死亡時，可作為拒絕維持生命治療的資料使用。

雖然該法已於日前試行，但似乎患者、家屬、醫療團隊及普通人對該法案的理解還不夠。根據今年3月南韓健康保險政策研究院進行的問卷調查結果顯示，知道該法案存在的一般民眾僅有15.6%、醫療團隊為33.6%，患者及家屬共有37.2%。為此，韓國福祉部計劃通過此次試行加強對該法案的宣傳，減少未來法案正式實行後造成混亂。

在南韓，相對於安樂死一詞，尊嚴死一詞使用更為普遍，其含義也略有不同。它僅指放棄給患者治療、任由患者自然死亡的“消極的安樂死”，而不包括注射藥物幫助患者死亡的“積極的安樂死”。

由於安樂死涉及醫學、法律、道德、人權、宗教等多方因素，而且每個國家的客觀條件與當事人所處的主觀環境也不一樣，因此雖然這議題已討論多年，但全球只有6個國家合法，多數的人們還是不贊成安樂死。著名的物理學家霍金（Stephen Hawking），他因漸凍人症而全身癱瘓，在多年前曾被問起相關問題，他的答案是，人們有權終止自己的生命，但這是錯誤的決定，縱使生命充滿荊棘，但總有些事情可以做的，而且能夠做得成功，因為，只要活着就有希望。（吳雯淇/綜合外電報導）

[相關憲法條文]

第5條（民族平等）中華民國各民族一律平等。 

第15條 人民之生存權、工作權及財產權，應予保障。
第22條 凡人民之其他自由及權利，不妨害社會秩序公共利益者，均受憲法之保障。

《世界人權宣言》

第3條 人人有權享有生命、自由與人身安全。

第19條 人人有主張及發表自由之權；此項權利包括保持主張而不受干涉之自由，及經由任何方法不分國界以尋求、接收並傳播消息意見之自由。

[心得評論]

安樂死一直都是現代社會相當關注的議題，各界對於安樂死也各有所褒貶，反對方其中持著這是加工自殺的論點，客觀的說的確是如此，安樂死到底是延長了生命，或是延長死亡，有待商榷。對於我而言，我傾向支持安樂死一方，尤其在幾年前親身經歷家人在病房煎熬的那段時日，礙於安樂死在我國未通過合法程序，因此我們只能勉強地維持病人的基本生存氣息，但其實對於病人本身或是一旁的家屬都是心力交瘁的過程，治療的過程漫長且痛苦，也無法真正解決現況，先前即有不少因不忍家屬深受病痛之苦，又限於龐大醫療費以及法規，忍痛為患者結束生命的案例，聽起來相當駭人、殘忍，但卻是現實的，原來為保護我們自由自主的權利，到這樣的特殊情況下卻成了阻礙，基於人權，不能輕易剝奪，但是可能是一種包袱，原來的美意也在此打折了，拖著勉強的氣息反而是痛苦而無意義的。現今越來越多人開始談論這類議題，看到南韓已經聯署安樂死，開始試行，並且將前提訂為對於醫療無望的患者，我相當期待日後的效果，若成效是正面的，也許能加速影響亞太地區對於安樂死的政策進展，雖然安樂死的施行與當地國情有異，要短期見效或是短時間實行是有困難的，但我仍對此議題持著開放的態度。